Как известно из одной индийской легенды, шахматы были дарованы людям богами. Свидетелей мы, правда, не опрашивали, но факт есть факт: к этой игре в Индии всегда относились уважительно. В двадцатом веке некий раджа (его имя, как это бывает с руководителями самого разного уровня, давно и прочно забыто) даже дал указание своему слуге, которого звали Мир Султан Хан, завоевать мировое первенство. Тот едва не выполнил поставленную задачу: во всяком случае, через несколько лет он считался одним из сильнейших шахматистов мира, выиграл матч у Савелия Тартаковера, победил в турнире Хозе-Рауля Капабланку... А уже позднее, совсем в наши дни, индиец Вишванатан Ананд вельтмейстером все же побывал. В общем, будем считать, что Вишну, Рама, Кришна, Шива (а также Кали и Лакшми) против интеллектуальных досугов за доской ничего не имеют.

Не дошло до нас слухов о гонениях на шахматы и в Китае – их (пусть поначалу «с национальной спецификой») спокойно принимали к сведению и даосы, и конфуцианцы, и буддисты. Поэтому успехи чемпионок мира Се Цзюнь и Чжу Чен – это просто спортивные достижения, а не выброс энергии пассионарных суффражисток. И хвала богам.

У наших пращуров с их суровыми (а иногда, честно сказать, и неожиданными) церковными требованиями и запретами шахматам довелось пережить более извилистую историю. А может, мы просто лучше её знаем...

Что в «тавлеи золоченые» играл с морским царем глава торговой корпорации Садко, широко известно из кинохроники. Разумеется, наша взяла.

Однако это только одна сторона вопроса. Увы, не все и не всегда одобряли спортивные увлечения молодёжи. Вспомним, как напутствовала Добрыню Никитича мать, провожая его в командировку:

Ой же ты, мое чадо милоё!
Поедешь, Добрынька, в чисто полё,
Не поворачивай на царевы больши кабаки
И не пей зелена вина.
Хоть ты станешь пить зелено вино,
Не знайсе с девками курвягами.
Хоть и станешь знаться с девками курвягами,
Не играй, Добрынька, во шахматы,
Во те таблеты мудрёные.

И так далее, но само перечисление глубоко трогательное (записано в 1909 году в Архангельской губернии – кстати, одной из самых «шахматных» в России).

Православная церковь в разное время высказывалась о шахматах весьма неоднозначно. Однако из запретов, надо признать, ничего не вышло. Ещё, наверно, и потому, что любили расставить и подвигать по доске деревянные фигурки не только сами иерархи, но и самодержцы. Иоанн IV (он же Грозный) вообще умер за игрой, Пётр I вводил шахматы на ассамблеях, с удовольствием играла Екатерина II.

Ну и, наконец, глубоко верующим и хорошо известным в среде православных мистиков является один из лучших шахматистов всех времен, седьмой чемпион мира Василий Смыслов.

Что касается католиков, то они всерьез на шахматы не ополчались – видимо, и без того хватало еретиков. Скажем больше: в своем трактате «Лекарство религии» (1642) английский теолог Томас Браун рассказывал, как ему лично довелось сыграть в шахматы с сатаной. «Дьявол отдал мне пешку, но затем коварным маневром выиграл у меня ферзя», – сообщал автор. Впрочем, всё это не помогло отцу лжи, поскольку Т.Браун (не путать с американским гроссмейстером Уолтером Брауном!), вознеся молитву, смог воспользоваться подсказкой всевышнего и победить. Во все можно поверить, но чтобы князь мира сего настолько слабо играл? За него даже обидно... Как хотите, а партия Воланда с Бегемотом гораздо больше похожа на правду.

Имел значение и личный вклад католических священников в шахматное искусство. Не будем сотый раз пересказывать хрестоматийную историю, как Руи Лопес де Сегура изобрел популярнейшую испанскую партию. Посмотрим, как составляет шахматные задачи Кароль Войтыла, он же нынешний римский папа Иоанн Павел II.

К.Войтыла

The Problemist, 1987

Мат в 2 хода

1. Сb5! После этого неочевидного вступления возникают варианты с довольно-таки изысканными матами: 1. ...Крхb5 2. Кb6++, 1. ...Крd4 Кс6++ и 1. ...Крd6 2. Кd3++.

А иной «миссионер в шахматной среде» и совсем уж сильно играет. Как, например, священник Уильям Ломбарди – гроссмейстер, не раз выступавший на олимпиадах за сборную США. Посмотрите лишний раз его партию – не пожалеете!

Староиндийская защита

У.Ломбарди – Х.Вестеринен

Лоун Пайн, 1978

1. c4 Кf6 2. Кc3 g6 3. e4 d6 4. d4 Сg7 5. f4 O-O 6. Кf3 c5 7. d5 e6 8. dxe6 Сxe6 9. Сd3 Кc6 10. f5 Сd7 11. O-O Кb4 12. Сb1 Сc6 13. a3 Кa6 14. Сg5 Кc7 15. Фd2 Фd7 16. Сc2 b5 17. Лad1 Кfe8 18. Сh6 bxc4 19. Сxg7 Kрxg7 20. e5 d5 21. f6+ Kрg8 22. h3 d4 23. Кe4 Кe6 24. Фh6 Сxe4 25. Сxe4 Лb8

26. Кh4 d3 27. Кf5! Kрh8 28. Лf4! Чёрные сдались.

Что касается иудеев, то тут о религиозных запретах на шахматную игру ничего не известно. Можно, правда, вспомнить, что ортодоксальные евреи отказываются играть по субботам (поскольку для профессионального шахматиста игра – работа) или, по крайности, играют, но не записывают партию – поскольку игру можно считать удовольствием, а запись – ни в коем случае. Бывает, что организаторам и судьям удаётся выкрутиться из таких ситуаций не без труда, но все-таки это не самое страшное. К тому же евреев в шахматах много, но «религиозников» (нынешнее израильское словечко) среди них явное меньшинство.

Интересно складываются отношения шахмат с мусульманским миром. Не станем забывать, что шатрандж (прямой предок нынешних шахмат) появился именно там, так что гонения на шахматистов были, кажется, только в Иране при аятолле Хомейни, да и то недолго. Сейчас в Иране, а также в таких странах, как Турция или Азербайджан, не говоря уж об олимпийском призере – Узбекистане, проводятся международные турниры.

Опубликовано: «Новые времена в Саратове», №4 (66) 30 января – 5 февраля 2004 г.